martes, 4 de mayo de 2010
Tarea grupal B4: Algunos retos pendientes de la profesión de enseñar
paliar los efectos excluyentes de la brecha digital?
La nueva cultura digital demanda al profesorado que forme parte de ella y aprenda a usar los
medios que nos proporciona para poder llegar mejor a nuestro alumnado. De esta forma nos
encontraremos en el mismo contexto que el alumno/a , y por tanto, será más fácil luchar contra la desmotivación y desinterés que presenta muchos alumnos/as por la escuela.
Vivimos en una sociedad donde las tecnologías, están presentes en nuestra forma de vida y
muchos de los profesores y profesoras son cada vez más conscientes de la necesidad de integrar e
incluir estos avances en la formación del alumno. Las nuevas tecnologías, nos guste o no,
representan una nueva forma de “estar” en el mundo. La brusca aparición, en el último lustro, de las tecnologías digitales representa para esta generación una ruptura con sus raíces culturales.
Pensamos que el docente y la escuela en general, deben estar al frente de estos cambios y
avances, aprovechando todo lo que nos ofrece la tecnología para ayudar a realizar clases más
motivadoras y acorde con las exigencias o necesidades del alumnado actual, ya que está demostrado que la forma tradicional de enseñanza no motiva ni ayudara realizar un aprendizaje auténtico. De igual forma, el profesor debe usar los medios digitales, no sólo porque debemos aprovechar estos avances en nuestra actividad docente, sino porque también debemos crear en el alumnado la conciencia necesaria y el buen uso de estos medios.
La escuela que es uno de los principales medios de socialización, tiene que llevar el mismo ritmo de desarrollo que la sociedad actual. Para acabar con esta brecha el profesor deberá aceptar todos los avances que surjan, buscando siempre la mejor utilidad posible para su aplicación educativa. Siguiendo la línea de trabajo de autores como Medina y Domínguez (1989) Bautista (1994), el profesorado necesita desarrollar acciones formativas que impliquen tanto el conocimiento tecnológico como la aplicación didáctica y práctica de estos medios. De esta forma pensamos que los alumnos además de adquirir nuevos conocimientos, muchos de los cuales ya tienen por su propia curiosidad sobre el mundo de las tecnologías, se sentirán más motivados, partícipes y críticos del aprendizaje. El profesor debe ser consciente de la situación actual, ya que no se trata de pensar que la educación será mejor con tan sólo introducir estas nuevas formas de comunicación. Se necesita la aceptación, cooperación y reconocimiento del docente. Para ello es necesario cualificar al profesorado para que sepa extraer todo el potencial didáctico de dichos medios, sabiendo interpretar globalmente el conjunto de saberes y experiencias sociales.
¿De qué modo contribuirían los procesos reflexivos que hemos ido comentando en la
asignatura a la toma de conciencia del profesorado sobre la diversidad cultural y su necesaria
atención, para profundizar en el desarrollo de un currículo integrado e intercultural, así como de
una escuela más inclusiva, plural y democrática?
A lo largo de la asignatura se ha venido demostrando la importancia y enriquecedora que puede ser la práctica educativa cuando realmente se comprende y se tiene en cuenta la diversidad de nuestros alumnos/as.
Diferentes estudios coinciden en señalar que la mayoría de los estudiantes de formación de profesorado apenas son capaces de abordar las complejidades asociadas con la enseñanza
intercultural, y que los programas de formación del profesorado no son capaces de producir en los estudiantes el cambio de valores, actitudes y disposiciones que son necesarias para una enseñanza eficaz con alumnos de minorías étnicas y lingüísticas (Grant y Secada, 1990; Zeichner,1992). Estudios como los de Grant y Seleeter (1989) en el estudio etnográfico realizado en una escuela multicultural, concluyen que los profesores tienden a darle escaso valor a la educación multicultural en el currículum y en la vida escolar mostrándose pocos dispuestos a ponerla en práctica aunque sea considerada “buena idea”.
Pero de una forma u otra, nuestras clases se llenan de alumnos multiculturales que necesitan
de nuestras respuestas educativas. Pero las respuestas a este alumnado dependen de la concepción que tenga el profesorado del concepto de multiculturalidad. Pueden existir profesores que conciben las culturas minoritarias como dañinas ya que se entorpecen los progresos académicos. Otro grupo, considerados, con mayor sensibilidad ante este tipo de cultura, pero a la que hay que observar hasta que punto incluyen la diversidad cultural en el currículum y por último un tercer grupo considerado “muy sensibilizados” respecto al valor de las culturas minoritarias. Con todo lo indicado, llegamos a la conclusión, que el problema principal para introducir la perspectiva multicultural en el currículo y en la escuela, es la visión deformada que tienen muchos profesores sobre su papel y el de la escuela en contextos multiculturales, así como la falta de convencimiento acerca de su contribución a la resolución de los problemas que existen en esas situaciones, ya sea explícitas o latentes.
Los procesos reflexivos llevados por esta asignatura nos llevan a realizar un análisis profundo de las prácticas educativas que llevamos actualmente y a observar si se ajustan a las exigencias de la sociedad actual, siendo capaces de superar nuestras arraigadas costumbres y alcanzar nuevas formas de pensamiento que se ajusten mejor a la sociedad actual.
Pueden llegar a ser favorecedores de tales cambios una formación adecuada que impliquen:
• La autocomprobación vivencial en la práctica educativa diaria, donde los profesores observan situaciones en las que muestran reacciones espontáneas al relacionarse con el alumno y que una vez superado su sorpresa inicial, son menos reticentes a modificar actitudes y percepciones.
• Prácticas de inmersión que implica la visita a contextos o centros multiculturales significativos. Es decir, se trata de proporcionar al profesor las oportunidades que permitan en formación vivir los valores de otras culturas y las ventajas de la educación multicultural.
• Prácticas de modelado. Supervisores y/o tutores experimentados y comprometidos ayudan al
profesor a poner en práctica en esos contextos los conocimientos teóricos, observen, analicen y reflexionen junto a ellos sus propias intervenciones.
• Prácticas de autoanálisis. Autoanálisis de los propios valores educativos. Situación difícil ya que comparar lo que”es” con lo que “debería ser”, produce inestabilidad en el docente y porque suele actuar ajustándose por reglas aprendidas que por razones pedagógicas.
¿Cómo deberían afectar dichos procesos reflexivos a las culturas de trabajo de los
docentes?
Los procesos reflexivos deberían afectar a las culturas docentes de trabajo, produciendo previamente un cambio de actitud y ampliando o introduciendo nuevas maneras de trabajar. Todo esto favorecería una mayor reflexión y evaluación de la propia práctica educativa, la cual, se ajustaría más a las realidades y necesidades del grupo de alumnos/as. Las demandas de cambio, proponen a los docentes que amplíen su profesionalismo. Este nuevo profesionalismo, según A. Hargreaves y Goodson (1996), se concreta en las actuales demandas a los profesores para que trabajen en equipo, colaboren, planifiquen conjuntamente, exista coordinación, etc.
Todas estas ideas pueden resultar muy beneficiosas para todos, pero siempre y cuando partan de los propios profesores y nunca sean vistas como una imposición de la propia Administración, se escuchen las palabras de los docentes, apoyando lo que necesitan y quieran, amplíen las posibilidades autonomía curricular y metodológica. La posibilidad de presentar un sistema común de creencias y de compartir tareas, aumentando la colaboración entre los docentes, favorecerán la enseñanza y aprender de la de los demás, proporcionando al centro un sentido de comunidad.
Como señala Westheimer (1998), la colaboración o espíritu de comunidad entre el profesorado se describe con las siguientes características: creencias e intereses compartidos, interacción y participación, interdependencia, preocupación por el punto de vista individual y de las minorías, preocupación por unas relaciones significativas.
En conclusión, esta forma de ver el trabajo favorece una mejora significativa en las actuaciones docentes ya que las culturas de colaboración, sin anular la individualidad, favorece que las personas aprendamos unas de otras, descubriendo problemas y trabajando conjuntamente para
resolverlos.
¿Qué aportan o dejan de aportar, según tu experiencia, este tipo de cursos o asignaturas a
esos propósitos?
Es una asignatura que puede ayudarnos a reflexionar y tener una actitud más crítica sobre nuestra práctica educativa y el mundo educativo. Nos acerca a la necesidad de entrar en consonancia con la sociedad actual y a observar los problemas y posibles soluciones en el mundo
educativo. No se nos proporcionar recetas “mágicas” para favorecer nuestras actuaciones porque se entiende que cada grupo de alumnado tiene unas características y necesidades diferentes pero sí nos proporciona la creación de un pensamiento más acorde a la situación actual, ayudando a superar pensamientos desfasados o arraigados a costumbres tradicionales.
¿Cómo valoras esta asignatura y qué propuestas se te ocurren para mejorarla?
Valoramos positivamente esta asignatura ya que ha sido muy enriquecedora tanto por los trabajos realizados como por las aportaciones de los compañeros en la clase. Han sido unas clases
muy dinámicas que han favorecido la reflexión tanto grupal como individual, ayudándonos a tener nuevo punto de vista sobre la realidad de la situación actual de los alumnos.
Como propuesta de mejora, presentamos la indicada en la clase: la creación de un foro en el
campus virtual. De esta forma las opiniones no expresadas en la clase podrían ser compartidos por todos.
martes, 27 de abril de 2010
Tarea grupal B3: Del conocimiento docente y su desarrollo
Este caso busca ser una investigación rigurosamente científica. Atendiendo a los trabajos de Zeichner y Liston (1987) este caso sigue las directrices de una refelxión tecnológica. Una vez realizado la investigación, se elabora un documento que será llevado por otros compañeros sin observar o analizar otros factoes externos, llegando a clasificar y etiquetar al alumnado en función de un coeficiente intelectual.
Consideramos que el trabajo basado en grupo homogéneos es una utopía ya que cada alumno real, presenta unas necesidades, intereses y estrategias cognitivas diferentes. Si se consiguiera alcanzar tales grupos, estaríamos hablando de crear "robots" que no aprenderían de los conocimientos o aportaciones de otros compañeros, produciéndose un empobrecimiento del proceso de aprendizaje. Por otra parte el profesor alcanzaría una cierta acomodación ya que su metodología se empobreceria al no necesitar tanta diversidad de estrategias para favorecer el aprendizaje.
CASO DE DAVID EVANS
Este caso nos ha parecido interesante porque pensamos que muchas veces nos centramos en los alumnos y sus actuaciones y realmente no nos evaluamos a nosotros mismos. Somos personas y como tales, tanto formal como informalmente (gestos, miradas…), transmitimos cosas a nuestros alumnos. Un alumno si desde pequeño es observado como el patoso o el que nunca aprobará, terminará siéndolo o haciéndolo. No apreciamos el valor de nuestros actos y estos pueden ser muy importantes para nuestros alumnos. Cuando nuestros alumnos fallan realmente debemos estudiar no sólo a este alumnado y su contexto escolar, debemos observarnos a nosotros mismos y realmente pocos son los profesionales que lo hacen, culpabilizando los resultados a las responsabilidades y capacidades del alumnado y familiares. Siguiendo las referencias del trabajo de Van Mannen (1977) en el que se señalan tres formas de racionalidad en relación a la conexión teoría-práctica, Zeichner y Liston (1987),consideramos tres tipos de reflexiones que pueden realizar los docentes.
Podemos señalar que en este caso, se llegará a una reflexión práctica, en la que se explicitan y clarifican “los supuestos y predisposiciones subyacentes a los asuntos prácticos” y se evalúan “las consecuencias educativas hacia las que se orienta la acción” (Zeichner y Liston:1987: 24). Siguiendo las perspectivas de Grimmett (1989) este caso sigue las pautas de una reflexión. La reflexión como proceso de deliberación entre las distintas concepciones sobre la enseñanza, que supone la consideración de los acontecimientos educativos en el contexto, anticipando las consecuencias de las diferentes líneas de acción posibles. La investigación aquí informa, no determina la acción misma.
CASO DE MARY JONES.
El trabajo heterogéneo debe implicar un cambio de pensamiento de toda la comunidad educativa. La escuela desde siempre ha sido un instrumento muy importante para el gobierno para la transmisión de valores políticos. Pensamos que la transmisión de estos conocimientos dependerá también de la conciencia del profesorado.
Los profesores obedecemos las instrucciones de la Administración, pero si somos conscientes de nuestra situación, en nuestras aulas con nuestros curriculum flexibles deberíamos tener la libertad de usar las metodologías y estrategias más adecuadas para que nuestros alumnos alcancen algunas de las metas que desde magisterio se nos han indicado que persigue la educación: crear personas reflexivas, críticas, capaces de resolver problemas de la vida cotidiana y sean felices.
Pero a pesar de todo esto, los profesores también tenemos muy arraigados las enseñanzas de la escuela tradicional y es muy difícil romper estos lazos y más cuando tu trabajo también depende de la cooperación de los compañeros.
En magisterios nos abren las puertas y dirigen nuestros pasos hacía un modelo de escuela constructivista y comprensiva. Pero luego observamos que todavía en muchos sitios, se queda en la teoría porque hasta en la propia facultad reina el sistema tradicional en demasiados profesores.
Este caso, observando los trabajos de Zeichner y Liston (1987), los cuales consideraron tres tipos de reflexiones como anteriormente hemos comentado, pensamos que este caso en concreto se acerca a la reflexión crítica. Esta reflexión incorpora:
principios morales, éticos y políticos tales como la justicia, la equidad y la libertad en el discurso del pensamiento educativo sobre la acción práctica. Examina la enseñanza desde una variedad de puntos morales y resulta en una elección moral a través de un proceso moral en el que el docente tendría que identificar y elegir cursos alternativos de acción” (Zeichner y Liston, 1987: 25). La profesora es consciente de las influencias ideológicas y sociales en sus prácticas y busca como hacer presente a los demás dicha situación.
Desde las perspectivas de Grimmett (1989) este caso se acerca a la reflexión como reconstrucción de la experiencia práctica. Se reflexiona para comprender la situación, observar sus propias posiciones e ideas y observar los fundamentos valorativos y políticos que son impuestos como básicos e indiscutibles.
jueves, 22 de abril de 2010
miércoles, 31 de marzo de 2010
Hemos considerado que la mejor forma de desarrollar nuestra práctica educativa es la siguiente:
Hemos llegado a la conclusión de que la educación debe ser vista como algo personal, abierta y flexible a las características individuales de nuestros alumnos, teniendo siempre en cuenta el entorno social en el que se desenvuelven y en general de la comunidad educativa.
El profesor no debe ser la autoridad máxima que todo lo sabe y no puede equivocarse, estando siempre en posesión de la verdad absoluta, sino que es un mediador y facilitador del proceso de enseñanza y aprendizaje por el cual, él indirectamente, se encuentra en un proceso continuo de enseñanza. El profesor debe partir de los conocimientos previos, motivaciones e intereses de su alumnado y utilizará un curriculum que se adapte a las necesidades de los alumnos.
Debemos favorecer un contexto donde se de una interacción recíproca. En nuestra práctica no nos debemos preocupar tanto de la explicación y descripción del mundo sino más bien de su interpretación y comprensión.
Con todo lo dicho, el contexto educativo o aula lo consideramos como un contexto vivo y cambiante, donde se parte de la resolución de problemas reales y que puedan generalizarse a la vida real de nuestros alumnos.
Nuestros alumnos son vistos como sujetos activos a los que se les debe facilitar un aprendizaje basado en el descubrimiento y en la participación convirtiendose en los verdaderos protagonistas del proceso.
En conclusión, con nuestra práctica educativa queremos favorecer que el alumno sea una persona independiente, crítica y reflexiva, donde desarrolle al máximo sus habilidades y capacidades.
Esta práctica se asemeja a un modelo de enseñanza constructivista y es un modelo que se acerca a la perspectiva práctica, porque desde esta perspectiva los sujetos no se observan como máquinas, sino como seres pensantes que interaccionan con el medio.
Al igual que nuestra forma de observar la práctica, desde esta perspectiva alumnos y profesores necesitan sentirse cercanos potenciandose la creatividad y el crecimiento personal. La intervención en al aula no es vista como una actividad exclusiva y técnica. La enseñanza es considerada una actividad determinada por el contexto, con posicionamientos éticos y políticos.
Los problemas educativos son problemas prácticos que sólo se resuelven en la práctica, con actuaciones.
El curriculum, al igual que en nuestra práctica, es visto como una práctica abierta y flexible tanto en sus fases de elaboración como de realización.
De igual forma, el profesor no es observado como un experto técnico e infalible sino como un artista crítico e intelectual, capaz de analizar y criticar su propia práctica.
2.¿Cómo hemos llegado a pensar como pensamos sobre educación y a actuar como actuamos? ¿De dónde proceden nuestras formas de pensar y de actuar? ¿De nuestra socialización como estudiantes y y profesorado? ¿De los Planes de Formación y de cómo fueron desarrollados? ¿De la cultura institucional donde desarrollamos nuestra profesionalidad? ¿Se han visto limitadas nuestras teorías por las condiciones escolares y por las condiciones laborales?
En nuestro grupo, el punto de vista que tenemos sobre la educación es diferente, ya que el primer miembro, proviene de una titulación de magisterio, donde los profesores de didáctica le transmitieron un tipo de educación y manera de entenderla cercana a la perspectiva práctica, sin embargo, el otro miembro, proviene de una carrera no relacionada con magisterio. La única referencia que tiene proviene de la observación hacia la manera de impartir conocimientos de sus profesores, los cuáles enseñan desde una práctica educativa más cercana a la perspectiva técnica. Sin embargo, ha tenido la oportunidad de tener otros profesores, los cuales desarrollaban las clases desde una práctica educativa más cercana a la perspectiva práctica y ha observado como con estos últimos profesores, ha aprendido mas que con los primeros lo que hace que su manera de pensar sea más cercana a la de un tipo de práctica educativa más próxima a la comentada en la primera pregunta.
3.Describimos y comentamos, desde nuestra perspectiva actual, las principales etapas o ciclos formativos por los que ha transcurrido nuestras biografías y qué supusieron para nosotros.
Reflexionando sobre nuestra etapa educativa, podemos apreciar que hemos pasado por una etapa de educación obligatoria hasta llegar a bachillerato.
Desde los profesores de primaria hasta los de bachillerato existían ciertas características comunes. En esta etapa, los profesores eran la máxima autoridad de la clase, se encontraban limitados a un curriculum estático, donde los alumnos eramos meros receptores de la información. En resumen, seguían un modelo tradicional de enseñanza, pero aunque era un profesor pasivo, existía una preocupación por que el alumno aprendiera. Pero en el bachillerato, aunque el modelo seguía siendo tradicional, el profesor solo se preocupaba por que adquiriesemos el conocimiento necesario para aprobar el examen de selectividad, con un temario más especifico.
Esta etapa nos supuso la adquisición de unos conocimientos, los cuales a veces no comprendíamos para que servían y que había que aprenderlos memorísticamente para escribirlos tal cual en un examen necesario para aprobar y que una vez pasado dicho examen, se olvidaban en su mayor parte.
4.¿Cómo reconstruir nuestra práctica educativa? ¿En qué cosas podríamos innovar? ¿Hay algo por lo que merecería la pena luchar? ¿Qué tendríamos que hacer para introducir esos cambios?
La reestructuración de nuestra práctica se podría enfocar a la realización de un trabajo no tan individualizado (profesor-alumno). Sino que también debe de existir una coordinación entre el resto de profesores, e intentar que todos trabajasemos cooperativamente y con estrategias parecidas.
Podemos innovar rompiendo esquemas tradicionales como por ejemplo formas de organización (horario escolar, estructura de las aulas, etc.), centralización en la toma de decisiones, estar sujetos a un reglamento, control administrativo, ejecución de actividades ordinarias y rutinarias etc., esquemas difíciles de romper pero que provocarían un cambio positivo en la educación y que estaría más en consonancia con la sociedad actual.
Para introducir tales cambios, sin embargo, se debe producir un cambio de mentalidad de toda la comunidad educativa.
5.¿Hasta qué punto y de qué manera las escuelas y el profesorado reconocen y capitalizan, o son incapaces de hacerlo, las flexibles identidades de una población estudiantil diversa y plural?
Consideramos que la homogeinización del alumnado dependerá de las éticas y políticas del profesorado de un colegio. Así un profesorado que sea innovador y observe al alumno como un grupo de personas, cada una distinta de la otra, con diferentes ritmos y aspiraciones y formas de actuar, fomentará situaciones que favorezcan dichas singularidades. Sin embargo un profesor con un método tradicional de enseñanza, al que lo único que le interesa es que el alumno reproduzca exactamente lo que pone en los libros y siga estrictamente la normativa impuesta por las administraciones, creará una masa de personas con la misma manera de pensar y sin criterio propio e independencia.
6.¿En qué sentido la profesión docente está desprofesionalizándose o ampliando su profesionalización y cuáles serían sus efectos?
La profesión docente está ampliando su profesionalización gracias a la formación ya no solo inicial, sino tambien a la etapa de iniciación y en servicio, esto produce dos tipos de consecuencias, la primera tiene que ver con la consideración de la especificidad de cada etapa y la segunda con la consideración de los problemas de articulación entre las etapas.
7.Cuáles crees que son las principales resistencias y obstáculos a la formación continua o al desarrollo profesional del profesorado en tu entorno y a qué crees que se deben?
Principalmente, el motivo que más problemas suele dar a la hora de continuar con una formación continua del profesorado, son los derivados de la administración. Existe una falta de comunicación entre ésta y los centros educativos y por tanto dificulta la formación del profesorado.
El propio centro puede llegar a influir en la falta de formación continua, ya que la dirección puede obligar al profesorado a actuar de un modo u otro, conllevando a una despreocupación de los mismos. Quizás, en este punto, hay que citar a los padres del alumnado, que puedan presionar también a la dirección del centro y esto finalmente repercute en el propio profesorado.
Otro problema surge cuando el profesor, una vez ha alcanzado un nivel en el que se acomoda, deja de querer seguir formandose y reciclandose puesto su metodo de enseñanza le es suficiente como para seguir adelante. Este motivo, es en algunos casos, derivado de un cansancio debido a lo comentado anteriormente, una falta de entendimiento por parte del profesorado y administración y presiones exteriores, además de sus propios motivos personales y su ética.
viernes, 26 de febrero de 2010
Presentacion
Un saludo